Põhiosa

Eetilised vaidlused embrüonaalsete tüvirakkude üle


Kas on eetiline teha uuringuid, töötada välja ravimeetodeid, mis põhimõtteliselt saaksid inimeseks areneda? Arvamused jagunevad, mõned rõhutavad arendajate kasulikkust, teised kaitsevad inimelu. Ja vere nabanööri veri?

Bioloogiaprofessori arvamus

Dr Falus Andrбs

Unipressile saadetud avalduses esitas dr Andalus Falus kloonimisega seotud tüvirakkude uuringutele järgmise seisukoha: pizzбt sest see on väga tõsiseid eetilisi, vilбgnйzeti vonatkozбsai. Йn täiesti egyetйrtek see ellenvetйssel on. хssejt-kutatбsnak siiski suur jelentхsйgы praktiline kцvetkezmйnyei vбrhatуak gyуgyнtбs terьletйn jцvхben. on nyъjtani kutatбsok szervpуtlбs szervбtьltetйs praeguse problйmбinak tцbbsйgйre megoldбst Need praktilised eelised kaaluvad üles lubavate raamatupidajate eetilised kaalutlused, nagu me oleme harjunud teaduslikes vaidlustes.
Minu isiklik arvamus - ja ma olen teadlik, et arvamusi on teistsuguseid kui minu - isegi kui me oleme selleks võimelised, ei tohiks me inimest luua. Jagunema hakanud munaraku tuleb pidada inimeseks. Inimese ja kogu imelise maailmaga loomise eesmärk on olla inimene, mitte maksa või neeru, võib-olla kopsu allikas. Olen üldiselt teadusuuringutes liberaalne, teaduses pole ideoloogiat, kuid see on punkt, mida minu arvates ei tohiks petta. Ja see on tõesti fantastiline, mida te ei pea, sest nööri, täiskasvanu tüvirakkude ja muude töökohtade proovimine pakub võimalusi, mis mööduvad - ma arvan, - punasest tulest. "
Me peame teadma: tüvirakk on verevarrega tüvirakk, kuid mitte embrüonaalne tüvirakk. Tegelikult kuulub see täiskasvanud tüvirakkudesse, kuid nooremast east alates saab seda paremini kasutada kui luuüdist saadud tüvirakke.

Euroopa Parlamendi resolutsioon

Euroopa Parlamendi keskkonna, rahvatervise ja toiduohutuse komisjon on oma seadusemuudatuses rõhutanud keskkonnatehnoloogiate arendamise ja rakendamise olulisust. Samuti rõhutas parlament vajadust võidelda naiste ekspluateerimise vastu ja pidas lubamatuks inimeste reproduktsiooni kloonimist mis tahes ühenduse programmist ja rahastusest.
Цnkйntes йs tйrнtйsmentes adomбnyozбst nemzetkцzi registris csatlakozу doonorite nцvelve szбmбt koos kцzцs alapelvkйnt йs megfelelх minхsйgi elхнrбsok, eriti garanciбk tбmogatni ka kнvбnja või csontvelх- akбr kцldцkzsinуrvйr хssejtek esetйben (EL 2004/23 EÜ irбnyelve, 29/03/2004 EL "Eetilised aspektid ... ")

Vatikani ettekujutus

Inimese bioloogia on keha hinge kui terviku, mitte ainult keha, vaid kogu keha, kehast hinge, fundamentaalne manifestatsioon ning seeläbi ka turgutamine ja tervendamine.
Katoliku kiriku sõnul on looma viljastumise ajal kehasse sattumisel viljastatud muna tapmine patune tegu. Protsessi üle ei saa kontrolli võtta, sest sarnaselt kunstliku viljastamise katsetega lähevad paljud hinged kaduma.

Moslemi kriitika

Islamis puudub keskne võim, nagu näiteks Vatikanis, näiteks katoliikluses, mis võtab seisukoha tüvirakkude siirdamise taotlustele. Enamikus moslemite usundites, aga ka Egiptuses ei ole embrüonaalsete tüvirakkude siirdamist reguleerivat seadust. Mitte ainult kaasaegsed, neoloogilised, vaid ka sellise konservatiivse islami vaatepildi uurijad ja praktikud usuvad, et tüvirakkude uurimine ja embrüonaalsete kudede parandamine on praegusel ajastul nende usuliste veendumuste tõttu täiesti moraalselt lubatud. Šariaadi (islami seadus) kohaselt rändab hing loote elu 120. päeval.
Kuid väike osa elanikkonnast nõustub ortodoksse kopti ja katoliikliku arvamusega, et taunib eetiliselt olulisi tegusid. Kloonimine, isegi kui see on mõeldud paranemiseks, on Egiptuse Meditsiininõukogu seadusega keelatud eliitpraktika, nagu ka embrüo kudede kasutamine. "Embrüote puhul on see inimese elu. Lubatud on kasutada ainult nabaväädiverest saadud tüvirakke." ütleb sündikaadi president Hamdy El-Sayed.

Mida võib tulevik tuua?

Embrüonaalsete tüvirakkude uuringute vastuvõetavuse osas on peaaegu võimatu kogu maailmas üksmeelele jõuda. Siiski on ühes punktis vaated täiesti ühesugused: geneetilisest nöörist saadud tüvirakkude kasutamine teadusuuringutes või ravis on täielikult aktsepteeritud ja isegi soovitatav. Saadud tüvirakkude lagundamine on aga pikka aega olnud paljude muude eetiliste küsimuste objektiks. Kuidas saab surmaga lõppenud haiguse all kannatava lapse vanemaid ära hoida lapse saamisest või kui laps saab esimest korda aidata ühe kolbi abil, on haige lapse saamine?