Kasulik teave

Бlompasi ъjratцltve


Rääkimata sellest, et seni on ideaalsele mehele kleebitud pamflett. Macsou, йrzékeny, lírai. Tänapäeval on naistele garanteeritud sisenemispunkt uus mees. Nad on isa, kes kiirustab kooli, mängib, mähedab, muinasjuttu loeb.


Nähtus on endiselt suhteliselt uus ja perekonna struktuur on välja kujunenud, kuna isa on leivateenija ning naiste ülesanne on kasvatada lapsi ja leibkonda.
Muutus oli keeruline ja aeglane: esimesed pered ilmusid seitsmekümnendatel, kus isa võttis lapse tegevuses tõsise rolli. Ilmselt kõige kuulsam isa John Lennon just sel ajal hoolitses ta algusest peale oma väikese poja eest, Yoko Onуval Ta sündis teises abielus. 1980. aastal intervjuus Onule ütlesid nad:
Ono: Ütlesin siis Johnile, et kannan last üheksa kuud ja siis tuleb järgmine kord teie osa. Seega jagame vastutust.
Lennon: Mehed on jõudnud kaugele ja üldiselt aktsepteeritakse neid võrdsuse teemal. Tegelikud muutused tulevad alles seekord. Olen ise jõudnud kaugele. Ma olin siga. Vihmavari kergendus, et ma ei ole. Seal on palju survet selleks, et olla "siga", seksimagnet, rock and roll laulja. Mind ei huvita. Pange tähele, ma hoolitsen lapse eest, küpsetan leiba ja olen tema üle uhke. See on tulek ja lähen sulle teed näitama.

Meie ülesanded on ühised


Isegi kui ta leiba ei küpsetanud, aga kui ma seal olin, siis isa lihtsalt vahetas. Kuid teine ​​poiss karjus välja, kui oli vaja seda kiiku pildistada. Paar aastat on möödas sellest, kui te ei pea tiirutama ega kiikuma, kuid see on siiski loomulik Woczasek Lszszlу võtab osa pereelust, laste ümber. Pole ime, et ta on üleliigne, Svjah Durra ta armastab rääkida sellest, mis on ideaalne mees.
- Ma ei kasutaks žetoone ega võrdle neid kellegagi. Ideaalne mees suudab kuidagi kirjeldada, kuidas naine suhestub temaga, oma suhtumist perekonda ja lastesse. Ja kui ma vaatan neid tegureid, on Laszlo tõesti ideaalne.
- Me mõlemad töötame, mu vanem poeg käib koolis ja väiksem keskkoolis. Meie elus on prioriteedid, perekond, kutsumus, hobid ja on loomulik, et keegi meist ei taha midagi enda huvides ohverdada.
Kuid see toimib ainult siis, kui kohtlete üksteist võrdsete partneritena ja siin on rõhk: mu abikaasa möönab, et mul on olulised kohustused - mitte ainult perekonnas - ja siis peab ta võtma perekondlikud kohustused. Kui see on vanemate ülesanne, siis kui see on kulu, siis on. Mitte valjult, muigades, kommentaare lisades, vaid lihtsalt lõdvalt, loomulikult.
- Ma arvan, et on oluline rääkida tõsiasjast, et ka naistel on poiste kaasamisel oma lapse tegevusse töö. Mu abikaasa on pärit traditsioonilisest perekodust, kus naised teevad kodus kõiki töid, mehed aga kodus ja kodust väljas. Kui ma oleksin eeskuju järginud ja oleksin olnud üksildane sõdalane, oleksin oma kaheksatunnises vahetuses oma kodu üksi valinud, poleks ma kindlasti praegu oma eluga nii hõivatud. Kuid algusest peale kohtlesime üksteist võrdselt ja polnud saladus, et lapse sündides on ülesanded pisut liiga rasked.
Durra valis - mitte tahtmatult - töökoha, kus ta saaks väljendada oma arvamust perekonna töö jagamise kohta ja aidata naistel midagi muuta. Yuletide fondi tegevjuht asepresident püüab juhtida tähelepanu isa rolli tähtsusele perekonnas ja sellele, kuidas tuleks traditsioonilist peremudelit reformida.

Uus mees, uus isa, puhkesõdalane

Péter Szil psühhoterapeut

Väljastpoolt vaadates näib, et muutus on alanud. Isad on seal vanemateklassis, lasteaias, hommikul palatis, mähe, isegi nii. See on ka pisut mõistatuslik, miks peaks teema kohta nii palju rääkima, kui mehed on uued rollid nii hõlpsalt omaks võtnud. Szil Peter psühhoterapeut hakkas tegelema mehe rolliga seitsmekümnendate aastate teisel poolel, kes oli selle riigi meessoost kriitiliste rühmade võrgustiku algataja Rootsis. Täna jagab ta oma ametialaseid kohustusi kolmes kohas - Rootsis, Hispaanias ja Ungaris.
Spetsialist pole muudatuse suhtes nii optimistlik. Ta näib uskuvat, et uus meessoost kuvand on pigem meedia kui sotsioloogiline nähtus. See eristab kolme tüüpi: uus isane, uus aabits ja petlik mees.
"" Uus mees "on tegelikult sama, mis tundlik mees," ütleb ta. - "Uus isa" loob oma lastega suhte, mis põhineb kiindumusel ja kiindumusel. "Pahatahtlik mees" naaseb oma pere juurde, pöörates ümber oma ebainimlike juuste pinged ja pühendudes neile.
- Praktikas on "uus mees" tundlik, kuid see pole väike kass, seega pole see koht köögis. Ungari arvutuste kohaselt veedavad naised meeste majapidamistöid päevas keskmiselt 240 minutit ja nad ei kuluta aega majapidamistööde mõõtmisele ... Selline mees postmodernistlikule mehele: ta pühendab rohkem ruumi moodile, kosmeetikale ja kaunistusele. See on rohkem nartsissistlik nähtus kui püüdluslik valuuta.
- "Uue isa" puhul on vaja ka põhjalikku järeleandmist, sest lapse armastus ei ole sama, mis lapse vastutuse jagamine. Kui vaadata tava (tegemata sotsioloogilisi uuringuid, kui viibite kõige kitsamas keskkonnas), on meestel tavaliselt väga konkreetne, üldiselt meeldiv element . Selliste toodete hulka kuuluvad välisvaluuta olemasolu, mähkmete vahetamine, õhtused vannid, lutipudelid, mänguasjad ja lapse anesteesia. Vahepeal on rangemad lastehoiuteenused endiselt peaaegu 100% naised, nii et me ei liigu lihtsalt võrdõiguslikkusest kaugemale, vaid ka naiste liigse koormamisega.
- Müüt, mida tuntakse mulle kui pahatahtlikku meest: vanast mitoloogiast kutsuti mind "puhkavaks sõdalaseks". Need mehed ei naase tavaliselt koju, et koos partneritega midagi ette võtta või kollektiivsest vastutusest suuremat vastutust võtta, vaid tegelevad pigem oma hobidega. Kui nad osalevad majapidamistöödes, siis nad aitavad.
Peter Szil usub, et nüüd on maailmas rohkem patriarhaalset ümber orienteerumist, selle asemel et naistele rohkem võrdsust anda. Tänane Ungari poliitiline olukord kinnitab ühemõtteliselt seda, et naistel on koht kodus, perekonnas. Isegi Rootsis, mida mainitakse positiivse näitena, on seda protsessi võimalik jälgida.
Kuid on ka fakt, et skandinaavlased on palju arenenumad, kui rääkida meeste kaasamisest perekonna vereringesse. See nõuab aga seadusi ja poliitilist tuge, nagu Rootsis. Seal pole nad viimase kahekümne aasta jooksul mitte ainult öelnud, et isal oleks hea oma lastega rohkem olla, vaid ainult et isa saaks mehi avalikustada, et neid julgustada. Naised ei taha mitte ainult, et nad saaksid tööle panna tööd, vaid nad on loonud ka tõelise peresõbraliku töö, et nad saaksid töötada lapse kõrval.

Kõige haruldasem lind

Psühhoterapeut räägib ka heade algatuste olemasolust, näiteks Jul-Lut'i Fond, isadepäev, patsientide ravis osalemise rühmad ja kõige avatumad mehed. Enamasti ilmuvad need välja ka spetsialistilt saadud ultimaatumi tõttu, kus naine komistab, tulles kas paraperaapiasse või lõpetades suhte. Just sel juhul avastatakse närvireketid, mis on juba kodus töö tasakaalu rikkunud.
Näiteks Peter Szil juhib tähelepanu sellele, et meestel on kodutöödele parim juurdepääs, et naised teaksid paremini. See on tõsi, kui keegi kahekümne aasta jooksul midagi teeb, teavad nad tõenäoliselt paremini kui inimene, kes just sellesse astub. Samuti taandub see, kui öeldakse teile, mida paremini teha, ja vastumeelselt tunnistades, et lapsevanemaks saamine on raske töö.
Duru Rootsi mainis aga kahte aspekti, mis osutavad muutuste suunale. Üks on selline näide, mida oma lastele näitame. Paljudel juhtudel julgustab see meest mitte ainult tööl olema, vaid ka pere igapäevases elus osalema. Hea isa ja lapse suhe on midagi enamat kui lihtsalt meediuminähtus, see on tõeline kuvand, kuna mees vajab selliseid tundeid. Kuid asjadel on ka teine ​​külg. Kui leivateenija roll - peresõbralik - lasub ainult meestel, on praeguses majandusolukorras tegemist rohke stressi allikaga. Ja siis on veel statistika: üle viiekümne aasta vanuste meeste tervis on katastroofiline ja sünge vanaduse vääriliseks on vähem inimesi.
- Räpane isadus toob endaga kaasa terve hulga sotsiaalseid probleeme: perekonna harmoonia, laste õigused, naiste töövõimalused, poliitilised reformid. Siit tulevad täiendavad päringud. Miks laguneb iga teine ​​pere? Miks sünnib üha vähem lapsi? Miks surevad mehed varases eas ja naised vaatavad oma vanadusele vaesuses? Aeglaselt öeldes on kõigi inimeste huvides meeste ja naiste vaheliste ülesannete ümbermõtestamine, traditsioonilise meheliku kuvandi muutmine, kloostri lahutamatu osa, naiste töö saamine.